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Les rêves peuplent nos nuits, viennent les pimenter et parfois les perturber. Communément, les rêves sont considérés comme l’expression libérée de notre inconscient, la traduction intime de sentiments refoulés, de pensées cachées, de désirs inavoués, voire même, comme l’a établi Jung, de stimuli passés inaperçus à l’état conscient.
Tout cela concourt à mettre une belle pagaille dans notre sommeil et à nous confronter à des émotions inattendues. Rêves érotiques ou morbides, images perturbantes ou envolées fantasmatiques nous amènent à développer toutes sortes d'interprétations sur ce qui se trame vraiment dans l’arrière-boutique de notre psychisme. On croit se connaître, et finalement, pas tant que ça ! Ce qui peut semer le trouble, y compris chez notre partenaire.

C’est moi, c’est pas moi, ou c’est surmoi ?

La mécanique du rêve a fait l'objet de toutes sortes d'études et d'interprétations depuis plus d’un siècle. Et même s’il reste encore quelques débats sur la fonction exacte du rêve, de nombreux faits sont avérés : à quelle zone du cerveau ils se rapportent, à quelles phases du sommeil ils correspondent, etc. D’un point de vue psychanalytique, il est convenu que le rêve est un processus de régression temporaire, favorisé par le sommeil, durant lequel nous sommes centrés sur nous-même et nous déchargeons de notre inconscient.

Le processus du rêve consiste pour l’essentiel à formuler en images et en émotions des désirs et des pensées jusqu’ici refoulés ou négligés (qui relèvent souvent de ce que Freud appelait le Ça). Ce que l’on appelle le "contenu latent" se transforme en contenu manifeste, acceptable par le Moi (la personnalité consciente du rêveur) et capable de cohabiter avec le Surmoi (la censure interne du rêveur). En bref, nous arrivons par le biais du rêve à exprimer nos pulsions, frustrations, souvenirs et douleurs, ce que nous ne nous autorisons pas en phase d’éveil, et ce, sans braver d’interdit dans la réalité. Une soupape de sécurité, qui parfois en dit long sur ce que nous retenons. A condition d'en avoir la bonne interprétation.

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Tout est dans l’interprétation

Il est très difficile de faire une interprétation catégorique des rêves. Car cette interprétation repose sur deux points fondamentaux : la part personnelle du rêve, celle qui relève de la psychologie propre du patient, et la part universelle du rêve, celle qui est commune à pratiquement tout le monde. Car c’est un fait, quand nous rêvons, nous rêvons souvent des mêmes choses. Certains thèmes, certaines figures et associations sont récurrents chez une large partie de la population. Les spécialistes en interprétation des rêves estiment que 40% seulement de nos rêves relèvent de notre vécu personnel, et que les 60% restant sont des "archétypes", des symboles qui s’inscrivent dans un inconscient collectif. Il nous arrive presque à tous de rêver d’eau, que nous volons, que nous nous noyons, nous avons tous dans nos rêves des signes qui ont valeur de symbole. Ces symboles sont relativement faciles à décrypter et à catégoriser. Ainsi, un anthropologue américain, David Schneider, a établi après une longue étude que les rêves peuvent se classifier en 34 thèmes communs à toutes les cultures du monde, parmi lesquels les dents (qui tombent ou poussent), le vol, la chute, la poursuite, la mort, la nudité…

Il faut tout de même comprendre que même si certaines figures oniriques sont évidentes car répandues, l’interprétation des rêves n’a rien de simpliste. Le contenu du rêve est rarement à prendre au premier degré, que ce soit dans les thèmes ou dans les personnages ou les faits. Le fait de rêver de mort ne doit pas forcément donner lieu à une interprétation mordide, à savoir que nous allons mourir ou que nous souhaitons la mort de quelqu’un ; cela a plutôt trait, en général, à la transformation – que nous souhaitons ou redoutons. De même, nous rêvons parfois de nos proches, qui dans notre rêve ne sont pas forcément identiques à ce qu’ils sont dans la réalité. C’est alors du côté de la facette de notre personnalité que ces proches symbolisent, qu’il faut aller chercher l’interprétation. Un parent autoritaire ou affectueux, un ami charismatique, une femme en colère… font souvent écho à une projection de nous-même.

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Sexe, conflits et rock’n’roll

Et en parlant de projection, quelle interprétation donner aux rêves dans lesquels nous faisons des choses folles, dans lesquels nous libérons des pulsions violentes ou sexuelles ? Quelle conclusion tirer de ces errances nocturnes ? Plusieurs choses : tout d’abord, le fait que nous vivions ces choses en rêve ne signifie pas que nous souhaitons passer à l’acte dans la réalité, en tout cas pas forcément de la même façon. Par contre, l'interprétation peut nous donner des pistes sur les manques ou désirs éventuels dont nous souffrons.
Rêver d’un conflit, par exemple, notamment avec son partenaire, ne signifie pas que l’on recherche le conflit, mais que nous ne savons pas trouver l’équilibre entre nos actions et ce que nous ressentons : on est dans le déni ou la frustration.

Dans le même ordre d’idée, les rêves à caractère sensuel ou érotique sont souvent beaucoup plus complexes ou "à tiroirs" qu’au premier abord, et se soumettent donc à une interprétation subtile. Rêver que l’on couche avec un inconnu, par exemple, peut signifier que l’on a besoin de nouvelles émotions, de risques, de rencontres – pas seulement sur le plan sexuel. De la même façon, rêver que l’on a une relation intime avec un ami ou un proche peut avoir lien avec un aspect de la personnalité de cette personne, de sa position professionnelle ou sociale, avec lequel on se sent en adéquation, ou que l’on aimerait imiter.

L'aventure intérieure

Dans le cadre du couple, rêver que l’un des deux est infidèle, ou que l’on a une aventure extraconjugale, est assez fréquent. Encore une fois, l'interprétation ne doit pas nécessairement en être que l’on souhaite passer à l’acte, ou qu’on va le faire, mais que l’on est certainement dans un manque affectif ou sexuel, un besoin d’épanouissement, de libération, de transformation. Cela peut être déstabilisant, et cela peut aiguiser un sentiment de non dit ou de frustration. Une telle manifestation devrait vous inciter à en parler avec votre partenaire. Sans forcément lui décrire votre rêve dans les détails ou lui en donner votre interprétation, si ceux-ci sont susceptibles de l’inquiéter. Mais après tout, vous ne pouvez pas maîtriser ce que manifeste votre inconscient. Et puis si vous avez le malheur de parler en dormant, il va bien falloir lui expliquer deux ou trois choses…
Si en revanche, vous rêvez que votre partenaire vous est infidèle, alors c’est plutôt du côté de votre confiance en vous que vous devez vous tourner, plutôt que vers sa propre inclinaison à vous être infidèle. Faites un travail sur vous-même pour vous rassurer, essayez de dialoguer et de faire le point sur votre relation, sans tout de suite vous imaginer que vous allez être trahi dès que vous aurez le dos tourné !

Nos rêves en disent long sur nous, il faut donc apprendre à bien les comprendre, à en avoir la juste interprétation. Parfois, ils peuvent vraiment nous déstabiliser, en réveillant une peine enfouie, le deuil d’un proche ou une rupture, ou en nous mettant face à des pulsions refoulées, désir, colère, envie. Pas facile d’apprendre à gérer et d’en tirer les bonnes conclusions. De nombreux ouvrages d’excellente qualité permettent de se familiariser avec l’interprétation des rêves. Freud, bien sûr, qui fut le précurseur de cette discipline, mais aussi son collègue Jung, et plus proche de nous, des spécialistes comme Ernest Aeppli ou Carol L. Cummings, qui a développé des analyses fort intéressantes sur les rêves érotiques. Au-delà de la bibliographie, en cas de rêves particulièrement perturbants, l’aide d’un psychanalyste spécialiste des rêves peut vous être d’un réel secours. N’hésitez pas à consulter en cas de nécessité : vous ferez peut-être la lumière sur des zones d’ombre insoupçonnées.